jiang8603的博客

在大规模的战争中，俘虏敌人，或作了敌人的俘虏，这等事在一个军人来说，其普通与平常的程度，有过于战争的胜败。西方国家的军人们，在战斗中若认为自己已经尽责而濒力竭之际，被敌人所俘获，于许多实际的例证中所见，他们往往是称之为：「光荣的作了俘虏。」或直截了当的称之为：「光荣的投了降！」

中国军人由于所受的精神灌输是：「宁死不屈」以及「不成功、便成仁」等教条，所以将曾被俘视为耻辱，只此一点，就可看出中西军人的「光荣」标准，是绝不相同的，所以大陆易手迄今已廿余年，记述内战事迹的报导，已出现很多，唯独对共军俘虏营内之风光，尚少见到，其原因或即与「光荣」标准有关。笔者却以为；战败被俘，并不同于淫荡失节，大势之所趋，岂可将耻辱归于不幸的军人？

据毛泽东警卫柴守和回忆，在柴守和请假回家时，毛泽东同志叮嘱到：你回家后可别装‘老子’，要注意听听老乡们对咱们政府的意见和反映。从中可以看到毛主席对自己“身边人”要求严格，决不允许搞特殊化，以权谋私。

    事实表明，干部出问题很多时候跟“身边人”有关系。主要原因就在于领导干部与“身边人”朝夕相处，两者价值观念、人生追求、道德修养、为人处事等相互影响。“身边人”一句及时善意的提醒，就可能让其幡然醒悟、悬崖勒马，相反，就会起着推波助澜、助纣为虐的作用，更有甚者，“贤内助”变成“贪内助”，将其拖下水、湿了身。为此，领导干部当学毛主席管好“身边人”，让其“不当老子”。

“谈论前苏联崩溃而不知道美国秘密战略的作用，就像调查一件神秘突然死亡案子而不考虑谋杀”。　　

    ——美国中央情报局前雇员彼得·施瓦茨　　

    　　近来美国出版的《胜利——美国政府对前苏联的秘密战略》一书，透露了美国政府曾采取攻心为上的软战争策略，动摇前苏联领导人对自身制度的信心，成功地诱导了前苏联的制度解体。鉴于这一新披露的历史教训，我们应对前苏联剧变的原因重新进行反思。许多人将前苏联垮台的原因归于计划经济的僵化，这种观点有道理但却是不够全面的。尽管前苏联、东欧的工业化起步较晚，发展水平的确落后于西方发达国家，但是，发展速度却远远高于西方资本主义国家，如俄国曾是欧洲非常落后的资本主义国家，日俄战争中无论海战、陆战均被日本打得一败涂地，但是十月革命后前苏联的工业化取得了巨大成就，二次大战时期，前苏联的坦克、飞机在数量和质量上均领先于日本，以

人民日报：宁要不完美的改革 不要不改革的危机

天天说改革，改革的具体内容是什么？有谁明确说一说！改革确实必要，但基础是，绝不能违宪，不能搞私有制，不能搞全盘西化，不能搞资本主义复辟！

改革是方法不是目的，关键是看改革是为谁的利益而改，是朝那个方向改，是为大多数人谋利益还是为少数人谋利益，决不能为了改革而改革。顺便提醒一句，这几年中国老百姓的政治觉悟在快速提高，不是那么好骗了，别看今天闹的欢，小心将来拉清单！

宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改革，不要不改革的危机。“这话同样适用于中央吧？改革---开弓没有回头箭。不能光改基层和地方，不改革中央某些既得利益阶层的特权，

奔 向 海 陆 丰

徐向前

红军初创，有许许多多的部队，是赤手空拳搞起来的。

广州起义前的几小时，工人赤卫队第六联队秘密地集合在几个工人的家里，进行着起义前的紧张的战斗准备工作。没有一支枪，没有一颗手榴弹，大家围着一张破桌子，点着油灯，看我用一支铅笔在纸上画，怎样利用地形，怎样打手榴弹，怎样冲锋，……这真是名符其实的“纸上谈兵”。我是外乡人，广东话说不来，有些话翻来复去讲半天，同志们还是听不懂。幸得联队的党代表是本地人，是一个精干的工人，会说普通话，一面学习军事知识一面当翻译。

第六联队的人，有许多是参加过省港罢工的。有的是党员，有的是赞助革命的左派，他们的革命热情很高，自从南昌起义失败，党就积极准备在广州举行武装起义，以抗击国民党对工人和共产党人的大屠杀。这时党派我担

新华网北京3月15日电 日前，中共中央决定：张德江同志兼任重庆市委委员、常委、书记；薄熙来同志不再兼任重庆市委书记、常委、委员职务。

天作棋盘星作子,谁人敢下?  地作琵琶路当丝,哪个能弹?

天作棋盘星作子，与日争光。雷为战鼓星为棋，风云际会。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。

民主是什么呢？很多人一定会说，这个问题很简单嘛，民主就是代表大多数人的意愿，比如有5个人去旅游，4个人想游泳，1个人想打球，那么民主的决策一定是去游泳，如果最后的决策是去打球，那就变成专制了。

可别忙，当我们把上面的例子稍微改变一下，你就会惊愕地发现，这个 " 民主 " 竟然是只披着羊皮的大尾巴狼：比如5个人中有4人认为1人该死，那么民主的决策就是 " 合法 " 地把那个可怜的家伙杀死！

你也许会说，这没什么错啊，如果大家都认为一个人该死，那他怎么可能没罪呢？不幸的是，的确有这种可能。事实上，民主的内涵远非 " 大多数 " 这么简单，为了弄清楚这个问题，我们只好把那些陈旧的历史书从垃圾桶里翻出来，仔细读一读。